作者：駱郁廷（中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家、武漢大學(xué)思想政治教育研究院院長）
中共中央于2004年發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，提出要“實施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”（以下簡稱“馬工程”），迄今已有21年。習(xí)近平總書記近期對新時代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示，指出“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程。20年來，工程始終圍繞中心、服務(wù)大局，推出了一大批高質(zhì)量研究成果，在學(xué)習(xí)研究宣傳黨的創(chuàng)新理論、鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位等方面發(fā)揮了重要作用”。回顧“馬工程”實施21年來，特別是黨的十八大以來，在推動馬克思主義理論創(chuàng)新、理論傳播、理論踐行等方面發(fā)揮了重要作用，取得了顯著成效，極大改變了我國社會主義意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)中一度存在的“有理說不出、說了傳不開、傳開叫不響”的狀況，鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，有力提升了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)。
推動馬克思主義的理論創(chuàng)新
“馬工程”推動了馬克思主義的理論創(chuàng)新，開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界，極大改變了我國意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)中“有理說不出”的窘境。
“馬工程”推動馬克思主義理論創(chuàng)新，始終堅持“兩個結(jié)合”“六個必須堅持” 等科學(xué)方法，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。習(xí)近平總書記指出，“要堅持‘兩個結(jié)合’，扎根中國大地、賡續(xù)中華文脈、厚植學(xué)術(shù)根基”。堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“兩個結(jié)合”根本方法，貫徹必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下的“六個必須堅持”創(chuàng)新方法，是新時代“馬工程”推動馬克思主義理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求，為持續(xù)推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新提供了根本遵循。“馬工程”堅持立足中國特色社會主義偉大實踐，推動運用馬克思主義基本原理和立場觀點方法，分析當(dāng)代中國具體實際，研究解決社會實踐發(fā)展提出的重大課題，形成反映新時代發(fā)展新規(guī)律的新認(rèn)識，推動了馬克思主義中國化時代化的原創(chuàng)性研究，并深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和時代價值，賦予馬克思主義中國化時代化以深厚的文化底蘊(yùn)，使新時代中國化時代化的馬克思主義更加具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，促進(jìn)了新時代馬克思主義意識形態(tài)的話語創(chuàng)新，提升了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語的吸引力、感染力和引領(lǐng)力。
“馬工程”推動馬克思主義理論創(chuàng)新，注重拓展對重大理論和實踐問題的研究。當(dāng)前，在“馬工程”的推動下，“工程主管單位整合本部門資源，成立社會主義民主研究中心、當(dāng)代理論思潮研究中心、國際傳播研究中心、中華文明與中國道路研究中心”，以研究中國特色社會主義理論體系、發(fā)展道路、制度建設(shè)、文化文明為重點，切實推動了對馬克思主義中國化時代化的發(fā)展與創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出，要“深入研究以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)實踐中的重大問題”。堅持問題導(dǎo)向是“馬工程”的鮮明特點。“馬工程”先后設(shè)立700多項重點課題，圍繞我國改革發(fā)展存在的深層次問題、中國式現(xiàn)代化的特征路徑、新質(zhì)生產(chǎn)力培育等重大問題深化理論和實踐研究，立足時代發(fā)展前沿，準(zhǔn)確把握時代大勢，回應(yīng)現(xiàn)實需要，破解現(xiàn)實難題，在解決時代發(fā)展新問題中不斷發(fā)展馬克思主義理論，推出了一大批高質(zhì)量研究成果，深化了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的探索與回答，推動了馬克思主義理論創(chuàng)新，提升了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)。
“馬工程”推動馬克思主義理論創(chuàng)新，將學(xué)習(xí)研究宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為根本任務(wù)，深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的系統(tǒng)化、學(xué)理化研究闡釋。“馬工程”成立了19家習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心（院），以研究馬克思主義基本理論，特別是研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為重點，加強(qiáng)對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的闡釋性研究，通過持續(xù)深入的理論研究闡釋，加深了廣大人民群眾對于馬克思主義中國化時代化的理解和認(rèn)識，進(jìn)一步鞏固了馬克思主義中國化時代化，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，有力提升了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)。
推動馬克思主義的理論傳播
“馬工程”推動了馬克思主義的理論傳播，提升了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)，有利于解決我國意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)中“說了傳不開”的問題。當(dāng)前，“我國綜合國力和國際地位不斷提升，國際社會對我國的關(guān)注前所未有，但中國在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑’而非‘自塑’，我們在國際上有時還處于有理說不出、說了傳不開的境地”。因此，要加強(qiáng)我國主流意識形態(tài)傳播能力建設(shè)，提升新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)。而“馬工程”正是推動馬克思主義理論傳播、增強(qiáng)中國話語影響力的重要工程。
“馬工程”推動馬克思主義理論傳播，首先注重通過課程主渠道向青年學(xué)生傳播馬克思主義。“馬工程”為了提高馬克思主義理論傳播的教學(xué)質(zhì)量，統(tǒng)一組織編寫出版了全國思想政治理論課的統(tǒng)編教材，并組織編寫出版了110多種質(zhì)量上乘的高校文科專業(yè)課重點教材，培養(yǎng)了一支老中青相結(jié)合的馬克思主義理論研究和教學(xué)骨干隊伍，為加強(qiáng)對青年學(xué)生的思想政治理論教育奠定了良好基礎(chǔ)。“馬工程”始終堅持用馬克思主義，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，切實推進(jìn)馬克思主義理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，推動解決“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一人才培養(yǎng)問題，培養(yǎng)了具有堅定馬克思主義信仰、深厚馬克思主義理論素養(yǎng)和堅定理想信念的社會主義建設(shè)者和接班人，鞏固了馬克思主義在教育領(lǐng)域和高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
“馬工程”推動了馬克思主義的社會傳播。習(xí)近平總書記指出，“馬工程”要“著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳的針對性、實效性，推動黨的創(chuàng)新理論更加深入人心”。“馬工程”直面廣大人民群眾關(guān)切，著力回答人民群眾關(guān)心的問題。21年來，“馬工程”依托中宣部理論局，每年推出通俗理論讀物《理論熱點面對面》，發(fā)行總量已達(dá)數(shù)千萬冊，推出的《馬克思是對的》《脫貧攻堅在路上》《必由之路》《我們走在大路上》等在全國范圍引發(fā)追片熱潮和熱烈反響，增強(qiáng)了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語的吸引力、說服力、感染力和引領(lǐng)力。“馬工程”加強(qiáng)馬克思主義理論傳播方式的創(chuàng)新，通過新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、央視網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國、人民智庫、共產(chǎn)黨員網(wǎng)等數(shù)字平臺，運用全媒體手段、大眾化語言、數(shù)智化方式，全方位、多層次開展對象化、分眾化、互動化的理論宣傳普及，推動了黨的創(chuàng)新理論入腦入心，極大提高了我國主流意識形態(tài)話語的吸引力和引領(lǐng)力，促進(jìn)我國意識形態(tài)話語“說了傳不開”問題的解決。
“馬工程”推動了馬克思主義的國際傳播。“馬工程”實施21年來，深入開展對外交流，“組織實施馬克思主義文獻(xiàn)典藏工程，系統(tǒng)化收藏、復(fù)制經(jīng)典作家著作手稿和海外藏中共珍貴歷史檔案”，對馬克思主義中國化時代化進(jìn)行多層次、多范圍、多語種、多載體的傳播，推進(jìn)了馬克思主義在國際平臺的成果宣傳展示，加深了世界人民對于馬克思主義中國化時代化的了解和認(rèn)識，提升了中國式現(xiàn)代化道路和成就的國際影響力，提高了我國意識形態(tài)的國際話語權(quán)。
推動馬克思主義的理論踐行
“馬工程”推動了馬克思主義的理論踐行，提升了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)。新時代，掌握馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)，最終要落腳到實踐中去。馬克思主義中國化時代化不僅要解釋世界，更要改造世界。馬克思主義中國化時代化來自實踐，指導(dǎo)、推動實踐，并在實踐中檢驗和發(fā)展，這是馬克思主義中國化時代化理論發(fā)展的必由之路，也是新時代提升馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)的必由之路。如果馬克思主義中國化時代化只停留在理論層面，而不付諸實踐，就難以確立馬克思主義中國化時代化在我國社會發(fā)展全局和意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，馬克思主義意識形態(tài)話語也難以在人民群眾和社會實踐中扎根，成為人民群眾廣泛認(rèn)同、社會實踐廣泛踐行，真正在全社會乃至國際社會叫得響的話語。21年來，“馬工程”不斷推動馬克思主義中國化時代化的理論話語、思想話語、學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)變?yōu)檎咴捳Z、群眾話語、生活話語和網(wǎng)絡(luò)話語，轉(zhuǎn)化為群眾自覺接受和踐行的話語，極大推動了廣大人民群眾對馬克思主義中國化時代化的理解、認(rèn)同和實踐，增強(qiáng)了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)建設(shè)實效。
“馬工程”注重用中國理論闡釋中國實踐、指導(dǎo)實踐，推動馬克思主義的理論踐行。“馬工程”將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，把黨的創(chuàng)新理論成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實踐的科學(xué)指南，使中國化時代化的馬克思主義轉(zhuǎn)變?yōu)辄h和國家的路線、方針、政策，推動了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新同向而行，使黨的創(chuàng)新理論能夠在中國特色社會主義偉大實踐中得到檢驗和發(fā)展，鞏固提升了馬克思主義在社會實踐領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。新時代，人民中心、人民至上、“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”、中國式現(xiàn)代化道路、 “一帶一路”、人類命運共同體等一系列具有原創(chuàng)性、標(biāo)識性的重大理論、理念和話語陸續(xù)提出。“馬工程”從實際出發(fā)，積極推動對這些重大理論、理念和話語的研究，從而能夠在以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，做到以馬克思主義中國化時代化引領(lǐng)社會、凝聚人心、推動發(fā)展，并在具體實踐中提高了我國意識形態(tài)話語的影響力，推動了我國意識形態(tài)話語建設(shè)中“說了傳不開”問題的解決，提升了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)。
“馬工程”是提升新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)的關(guān)鍵工程。“馬工程”通過理論創(chuàng)新、理論傳播、理論踐行改變了馬克思主義在一些學(xué)科中失語、教材中失蹤、論壇中失聲的被動局面，改變了“有理說不出、說了傳不開、傳開叫不響”的現(xiàn)實狀況。我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生了全局性、根本性的轉(zhuǎn)變，鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，強(qiáng)化了社會主義意識形態(tài)的引領(lǐng)力，極大地提升了新時代馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大力量。
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